بهجت عبد الواحد الشيخلي
233
اعراب القرآن الكريم
مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » يصرف : فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بمن لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه سكون آخره ونائب الفاعل محذوف يفسره السياق . . التقدير : من يصرف عنه العذاب . . عنه : جار ومجرور متعلق بيصرف والجملة الفعلية « يصرف عنه العذاب » صلة الموصول « من » لا محل لها من الإعراب . يَوْمَئِذٍ : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بيصرف وهو مضاف و « إذ » اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرّك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين في محل جر بالإضافة ويجوز أن يعرب مفعولا به بتقدير : من يصرف اللّه عنه ذلك اليوم . فَقَدْ رَحِمَهُ : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . قد : حرف تحقيق . رحمه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم وفاعل الفعل محذوف يفسره سياق النص الكريم بتقدير : فقد رحمه اللّه . وَذلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ : الواو استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . الفوز : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو . مرفوع بالضمة . المبين : صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله بالضمة . والجملة الاسمية « هو الفوز المبين » في محل رفع خبر المبتدأ « ذلك » . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 17 ] وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 17 ) وَإِنْ يَمْسَسْكَ : الواو استئنافية . إنّ : حرف شرط جازم . يمسسك : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه سكون آخره والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم .